Опубликовано

«Dykes-Loving-Dykes» Бев Джо. Фрагмент введения

Почему мы часто чувствуем, что мы все еще боремся против привычных уже вещей, которые рушат наши отношения с другими девушками с самой юности – предательства, злобы, клеветы, манипуляций, исключения из группы? Мы уже знаем некоторые из причин: расизм, классизм, этницизм, эйблизм, луксизм, эйджизм и фэтфобия. Есть еще одна причина, о которой редко говорят, но которая объясняет многие в настоящее время “таинственные” бедствия среди лесбиянок: гетеросексизм или ненависть к лесбиянкам среди лесбиянок.

Чтобы создать устойчивую лесбийскую культуру нам также нужно вернуться к нашей настоящей лесбийской/женской природе. Это означает что нам нужно опознать навязанную нам мужскую и гетеросексуальную идентификацию, которую многие лесбиянки когда-то приняли, а некоторые всё ещё активно поддерживают, и избавиться от нее. Отвержение мужского определения женщины является центральным в лесбийском сепаратизме.

Поскольку мы выросли в мире ненависти к лесбиянкам, мы все ей научены. Она не исчезает автоматически, после того, как мы совершаем каминг-аут.

Эта книга о понимании и борьбе со всеми формами лесбофобии и ненависти к лесбиянкам среди нас как лесбиянок, что также означает и борьбу с ненавистью к женщинам.

Хотя у некоторых из нас были некоторые представления, никто из нас не знает, каково это — быть частью настоящего лесбийско-центрированного, лесбийско-любящего сообщества. Оно было бы Сепаратистским, без мужчин или мальчиков, и с гетеросексуальными женщинами исключительно в виде случайных гостий. Мы бы любили, защищали, заботились и ценили подруга подругу как лесбиянки. У нас было бы одно место в мире, где мы были бы более защищенными, счастливыми, сильными и полными надежд. Мы были бы искренне привержены искоренению любого неравенства среди нас, потому что никакое угнетение неприемлемо среди лесбийских сепаратисток и потому что мы хотим, чтобы наши сообщества были настолько разнообразными и гостеприимными, насколько это возможно.

Лесбиянки сами по себе невероятно сильные и смелые. Иначе мы бы не выжили. Но слишком часто эта лесбийская сила тратится на заботу о наших угнетателях.

Слишком много лесбиянок отдают энергию мужчинам и мальчикам. Слишком многие отдают свои сердца гетеросексуальным женщинам. Даже когда лесбиянки сами по себе, слишком многие поддерживают и используют мужские стандарты и правила и контролируют тех из нас, кто хочет быть в полной мере лесбиянкой в уме, сердце и душе. Гетеросексуальные женщины почитаются как сущность женственности, красоты и доброты, в то время как лесби-идентифицируемые лесбиянки подвергаются оскорблениям. Это всё манипуляция сознанием, которая вредит нам индивидуально и как сообществу.

Мы не заботимся о себе пока не ценим себя. Необходимых нам пространств только для лесбиянок в мире почти нет. ”Женские” пространства обычно включают мальчиков, а часто даже мужчин. В то время как лесбиянки болеют и умирают от последствий угнетения.

В начале 1970-х мы ощутили чувство надежды, волнения и возможностей для нового начала. Многие из нас находили других лесбиянок в первый раз в нашей жизни. Лесбийские сообщества становились всё больше и больше, а новые продолжали формироваться. В них была забота и любовь, любовь к себе среди других лесбиянок.

Сейчас настала эра эгоизма. “Лесбийская культура” сначала стала “женской культурой”, а потом и вовсе потеряла смысл. В приоритете у лесбиянок были кто угодно кроме нас самих. (К 2011 году, Коллектив Беркли по Охране Здоровья Женщин стал организацией, названной “Центр Беркли Женского Здоровья”, который затем превратился в крайне ненавидящую лесбиянок “Клинику Беркли для Женщин и Мужчин”.) Такие организации, как Национальный Центр по Правам Лесбиянок, теоретически являются лесбийскими, а на практике легально поддерживают мужчин в борьбе против лесбиянок, хотя все еще проводят фандрайзинг среди лесбиянок, что еще и способствует сегрегации в нашем сообществе, устанавливая большие суммы взносов, которые могут позволить себе только самые богатые лесбиянки.

Многие пишущие феминистки стали анти-феминистками. Энергичная и увлекательная лесбийская музыка стала “женской” музыкой, оставив политику и культуру, стала зачастую даже более скучной, чем мэйнстримная музыка гетеросексуальных женщин.

Новые музыкантши играли для лесбийской аудитории будучи достаточно закрытыми с целью привлечь гетеросексуалов и гетеросексуальных женщин. Лесбиянки боготворили лесбийских “звёзд”, цель которых была в том, чтобы дорасти до славы и богатства за счёт заимствования лесбийской энергии и разбавления её для потребления мужчинами и гетеросексуальными женщинами.

Огонь, страсть и действительность лесбийской феминистской политики почти исчезли.

Некоторые лесбиянки говорят, что они не “политические”, как будто это означает, что они не несут ответственности за то, что происходит. Но мы все политические. Выбор пассивно принимать вещи как они есть, является настолько же значимым политическим решением, как и сопротивление, потому что это затрагивает жизнь каждой лесбиянки. Политика – это гораздо больше, чем мужские игры в выборы или абстрактные теории, политика означает то, как мы решаем жить в мире, где каждое действие или бездействие влияет на других.

Вместо того, чтобы работать над созданием лесбийских сообществ, многие женщины, которые идентифицируют себя как лесбиянки, решили забеременеть и создать свои собственные нуклеарные семьи.

Через “искусственное оплодотворение” они рожают мальчиков в более, чем в 85% случаев, сбылась мечта патриархата. Они также сформировали огромную группу, уверенную в своей правоте, связанную привилегиями, оказывающую давление внутри сообщества. Они требуют, чтобы лесбиянки присматривали за их сыновьями, чтобы их сыновей везде пускали, они учат своих мальчиков тому, что если девочки и женщины говорят “нет”, то это ничего не значит. Они и мужчины, представляющиеся как женщины, уничтожили наши последние женские пространства.

Наши лесбийско-феминистские сообщества добили три события: появление “феминистского” порно и садомазохизма и нашествие людей из научных кругов (в культуру и движение, которые заранее не доверяли академическим кругам и имели идеологию без лидеров). И это способствовало еще большему классовому разделению.

Самые влиятельные женщины, которые писали о “лесбийском сексе” в начале 80-х годов, на самом деле выбрали бисексуальность, обманывая и представляя самих себя как лесбиянок, чтобы продвигать свое муже-обожание в наши сообщества и зарабатывать деньги на лесбиянках: Пэт Калифия (которая сейчас притворяется мужчиной чтобы получить сексуальный доступ к геям), ДжоАнн Лоулан и Сьюзи Брайт. (Также и несколько книг предположительно о бучах, были написаны бисексуальными фем и полны порно и стереотипах о бучах [Бев Джо называет бучами женщин, которые никогда не были женственными, ни внешне, ни по поведению, но ее определение далеко от современного разделения, где буч — это женщины, косящие под мужиков и называющие себя “он”, требующие борща от партнерши. Подробно и понятно будет дальше в книге. — прим.ред.])

Эти би/гетеро порнографини были частично причиной того, что лесбиянки ошибочно отождествлялись с садомазохизмом, хотя эта история ведет нас непосредственно к гетеросексуальным и гейским организациям.

Так появилась новая “женская” индустрия с порно-журналами и видео, сексом по телефону и стрип-шоу “женщин для женщин”. Она была даже более прибыльной, чем “женская” музыка. И она также напрямую связано с мужской порнографической индустрией и садомазохистами.

Некоторые лесбиянки и притворяющиеся феминистки драматично пишут о том, что в наших лесбийских сообществах не должно быть “цензуры”. Но “лесбийское” порно – это мужская фантазия, как и лесбо-ненавистнические книги и журналы, полные порнографии для мужчин, в которых одни “лесбиянки” говорят, что они желали бы иметь пенисы, а другие хотят чтобы их “трахали” во влагалище и в прямую кишку страпонами. Любая, кто протестует против этой индустрии и отказывается подвергаться ее воздействию против своей воли, сравнивается с правыми, с мужчинами-фашистами, которые поставили лесбийство вне закона. Это бред.

Те немногие из нас, кто смеет высказываться против этого, не имеют власти цензурировать. Мы не можем остановить мужчин или мужскую “лесбийскую” порнографию. Всё, что мы можем сделать — это протестовать и говорить, что мы не будем покупать это, мы не будем поддерживать это, и мы не будем приветствовать это в нашей жизни или дома, как и мужчин.

И когда мы создаем исключительно лесбийское пространство, мы имеем право держать «лесбийское»порно за его границами, таким образом создавая для себя безопасные островки в этом мире, наполненном изнасилованиями, мужским превосходством и ненавистью к женщинам (чем и являются это “траханье” и садомазохизм).

На самом деле цензурируют тех, кто осмеливается протестовать против порно и садомазохизма. Лесбийских Сепаратисток итак цензурируют, а тех, кто осмеливается выступать против гетеросексистской иерархии среди лесбиянок — особенно. Если вас высмеивают и подвергают остракизму, потому что вы ненавидите порно и садомазохизм за лесбо ненавистничество, знайте, что вы не одиноки. Многие из нас согласны с вами.

На нас клеветали, нас цензурировали за то, что мы отважились бороться с ложью и выступать против всех видов мужского влияния в наших сообществах, таких, как пропаганда беременности, гетеросексизма, жеженственности, угнетения бучей, лайфлонг* и нэвэ-гет** лесбиянок. Если ежедневные опасности патриархата не остановили нас, то и клевета притворяющихся «радфем» или угрозы смерти и изнасилования от транс-активистов нас не остановят. Благодаря нашей работе мы продолжаем встречаться с глубоко преданными лесбиянками-сепаратистками, радикальными лесбийскими феминистками и радикальными феминистками всех возрастов по всему миру.

____________________________________________

* Lifelong Lesbian — лесбиянка, которая всегда чувствовала, знала или подозревала, что она лесбиянка и никогда не выбирала секс с мужчиной.

** Never-het Lesbian — лесбиянка, которая никогда не была гетеросексуальной, но которая не обязательно идентифицировала себя лесбиянкой с раннего возраста. Не быть гетеросексуальной в мыслях или практике не означает, что кто-то обязательно лесбиянка.

Оригинал 

Контакты переводчицы затерялись, не могу вешать ее имя без разрешения. Редактура le-sister.space